当前位置:首页--社会风土

婚嫁

来源:

时间: 2011-11-14 15:40 


解放前,男女婚嫁多属盲婚,不允许自由选择对象,男婚女嫁皆遵“父母之命,媒妁之言”。这种封建的包办婚姻,多讲究门第等级,“竹门对竹门,木门对木门”,富对富,贫对贫。富有的人可纳三妻四妾,贫穷者有的终生独身,有的养“鸡对儿”(即童养媳。小时收养在家,长大后择日成婚)。还有“指腹为婚”的,即怀孕期间双方商定,如一方产男,一方产女,遂为之订婚,长大后结为夫妇。

解放前,民间婚礼仪式一般分请庚、定亲、报日、迎亲这几步。但穷家则较简单。

请庚  男家或女家父母相中对方(或由别人介绍),即托媒人与对方商谈,如对方也同意,男方则择日托媒人带上“请庚贴”和槟榔、凤饼到女家要“八字”,这叫“请庚”。如果女家同意的话,即把女子出生的年、月、日、时辰写在红贴上,由媒人带给男家,男家把男女双方的八字拿去给算命先生推算,如果双方八字相生相属,就可以订婚。

定亲  男家择定吉日,准备“下定亲家贴”和定亲钱、首饰衣物、肉、面、鸡、槟榔、凤饼,由媒人领路,送到女家,如女家父母同意成亲,即收下礼物,并有“回下定亲家贴”和打赏新郎的礼物给男家,这叫定亲。定亲后,女方即候迎娶之期。

报日  男家请算命先生选好结婚日子,提前二十日至一个月报给女家,叫报日。报日那天,男家把“报日日子单贴”、“报日对亲家全帖”,“报日奉祖全贴”,封包(嫁妆钱或叫身价钱)、肉、面、酒礼、槟榔、凤饼等送到女家。如女家同意这个日子,即把礼物收下,把“同意日子单贴”“报日亲家对贴”回给男家。有的人家还吃报日酒。

迎亲  迎亲前一日,男家即备办彩礼以鼓乐送至女家。礼物的多少视男家的财力而定。女方则准备好嫁妆。结婚那天,男家张灯结彩,大门贴上鲜红的对联、门飞。迎亲队伍以铜锣开道,奏响八音,抬着四人扛的大红花轿一乘,媒人礼生(又叫司仪)、新郎各坐竹轿内,热热闹闹的到女家去迎接新娘。新郎家备办筵席会宴亲友。多者几十桌甚至过百桌,少者十几桌。

新娘哭诉舍不得离开父母、兄嫂和姐妹。结婚当日新娘穿着簇新的红衫、裤,用红巾盖着头面。新郎到女家用餐后,由礼生先请新娘出堂。新郎新娘互敬行礼,然后向先祖、祖父母、外祖父母、岳父母各行三鞠躬,再向先祖鞠躬,向伯、叔、舅父母各行一鞠躬。礼毕,新娘上轿,送嫁人坐轿相送。随后是嫁妆队伍和押嫁妆人。

新娘接到男家时,大放鞭炮,由两个女宾相揭开轿帘引新娘出轿牵扶到厅堂,新郎与新娘共拜天地、祖宗、夫妻对拜。然后由男女宾相将新娘引入点着花烛的新房,与新郎行交拜礼(名目“拜房”)之后,新郎揭开新娘的盖头红,然后同饮一杯放有生姜的酒,叫和气酒。新郎退出去,新娘乃端坐房中。铺设新床时,要选时辰,并选儿孙满堂的人经手,铺完床后说些吉利话。晚上闹新房后,由女宾相引新郎入洞房,婚礼即告完毕。

次日早晨,新婚夫妇梳洗完毕,共到厅堂拜祖先牌位,拜见男方父母。新郎要拜谢父母之恩,新娘则拜见翁姑及亲戚尊长。并奉茶给翁姑。奉茶时长辈必备封包打赏新娘。拜见仪式结束,吃了中午饭,新郎新娘同回娘家,双双拜见新娘的父母,当天仍双双回到男家。次年正月初二,夫妻双双去娘家拜年,叫回门。

男子丧妻续娶,如属闺女,其礼仪如新婚;如是再嫁,则不行礼仪。寡妇要守节,一般不能改嫁,若要再嫁,必须偷偷地逃出亡夫家门,到半路后才乘轿到新夫家。

解放后,破除封建礼教,执行中华人民共和国《婚姻法》,男女平等,婚姻自由,实行一夫一妻制,寡妇可以再婚,禁止重婚、纳妾及童养媳。男女双方经充分了解,决定结为伴侣者,到当地发证机关登记,领取结婚证后,无论是否举行婚礼,法律上即确定为夫妻。婚礼从简,设茶水、糖果、香烟,亲戚朋友欢聚一堂,开个茶话会或小晚会,或稍设筵席招待;有的举行集体婚礼。乡村办婚礼时,男女双方分别柬请亲戚朋友赴宴庆贺。60年代、70年代,婚礼都是比较简朴的。80年代开始,讲排场、铺张办婚事之风兴起,请结婚酒有十几桌、数十桌;有的在家办,有的在饭店、酒楼办酒席。嫁妆除家具、床上用品外,还有手表、衣车、自行车、电风扇、洗衣机,有的还有金戒指、金手镯、金项链、电冰箱、电视机等。




图片附件:



文档附件:



连接附件:



"右键另存为" 可以保存

版权:玉林地情网


主办单位:玉林市地方志编纂委员会办公室,广西玉林市玉东大道1号城东办公大楼,0775-2816777


网站标识码:4509000074    桂ICP备12005716号-1   桂公网安备 45010702000707号    站点地图