指导思想是志书的灵魂。编纂志书时指导思想明不明确，不仅关系志书的质量，也是志书成败的关键问题。近几年来，方志界用马列主义、毛泽东思想作指导编修志书，总的说来情况是好的；但对指导思想进行认真地讨论和研究，做得是不够的。因此，不能说参加修志的所有同志对这个问题的认识都很明确。赵紫阳同志在执行党在社会主义初级阶段的基本路线中，放弃思想政治工作，结果资产阶级自由化思想泛滥，方志界也会受到影响。当前修志工作多数进入编写阶段，弄清指导思想问题，对保证志书政治质量有着决定性的作用。由于以上情况，所以我们这次培训班．把指导思想作为一课来讲，借以引起同志们对这个问题的重视，从而进行认真的探讨和研究。
新方志以马列主义、毛泽东思想作指导，是时代要求决定的
志书是官书。志书的功能是"资治、教化．存史"，而"资治"又是第一位的。这就决定了地方志必须以统治阶级的主体思想作指导。体现它的阶级意志和维护其利益，它的阶级性是很鲜明的.旧志以封建地主阶级思想--孔孟之道作指导，宣扬封建道德，如封建烈女、节妇和所谓"忠臣"、"义士"，把屠杀革命人民的刽子手谓之"功臣"，把反抗封建王朝统治的革命人民骂为"贼"，骂为"匪"，爱憎十分分明。用封建道德观念维系人心，巩固封建统治。谢启昆主修的《广西通志》是一部名志，卷一卷二是训典，载录皇帝的指示、命令和布告。如卷一的卷首记载的第一件是顺治六年的皇帝旨令，内容大意是，"自兵兴以来，地多荒芜，民多逃亡"，传令各道、府，州、县官员对各处逃亡人民，不论本籍别籍，广加招揽，编入保甲，给予执照，令其垦荒耕种。第二件，是顺治十二年给礼部的指示，说要"兴文教、崇经术"，要礼部传知"直省学臣，训督士子"，凡理学、道德、经济、典故诸书，务要研求。有真才实学的提拔重用。卷二末有表彰陈宏谋的祭文，有蠲免钱粮的决定等等。总之，都是些宣扬清朝皇帝的所谓"德政"。再看《台湾省通志》，以光复篇为例，该篇首页就是所谓"总统玉照"(即蒋介石的照片)，有"蒋总统伉俪首次莅台图"，"蒋总统投票选举县市议员图"、"蒋主席首次巡视台湾训词(特载卷首)"，只称呼蒋介石的官衔，连名都不敢写。第五章，载录了日侨管理委员会正副主任周一鹗、高良佐在遣送日侨时的广播词，分四点讲述，第一点大肆宣扬所谓"中国之立国精神--忠孝、仁爱、信义，和平"，第二点鼓吹三民主义之伟大。第六章讲台湾光复以后的建设，说什么台湾同胞否极泰来，吹嘘台湾光复后的三大建设，即政治建设实行地方自治；经济建设--推行"土地改革"；心理建设--发扬民族精神。从这两部志的记载内容可以看出，为谁修志，为谁服务的问题，半点都不含糊、指导思想是十分明确的。
今天，我们编纂社会主义新志书，是党委领导，政府主持修志。修志的目的在于提供比较系统比较完整的国情资料，为我国社会主义物质文明和精神文明建设服务。中国共产党是执政的党，是中国人民革命和社会主义建设的领导核心，她的指导思想是马克思列宁主义、毛泽东思想。毫无疑问，我们今天修志应当以马克思列宁主义、毛泽东思想作指导。这是时代的要求，建设有中国特色的社会主义的需要所决定的。在《新编地方志工作暂行规定》中对指导思想作了明确的规定："编纂社会主义新方志，必须以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导思想，必须坚持党的四项基本原则，坚持党的十一届三中全会以来和十二大所确定的路线、方针和政策，在政治上和党中央保持一致。必须以《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称《决议》)和《中共中央关于经济体制改革的决定》为准绳，充分体现改革是当前我国形势发展的迫切需要。努力使社会主义新方志符合把马克思主义基本原理同中国实际结合起来，建设有中国特色的社会主义的总要求。"
马克思主义是一个完整的科学体系。它包括三个组成部分：马克思主义哲学，政治经济学，科学社会主义。这是我们党的指导思想的理论基础，又是无产阶级的世界观和方法论。它科学地阐明了自然界、人类社会和人的思维的一般规律，为我们观察自然和社会提供了强大的思想武器。方志工作者只有掌握和运用马克思主义的立场、观点和方法．才能准确搜集资料、核实资料，筛选和使用资料，从而认识和正确反映自然和社会的各种客观规律。
毛泽东思想是马列主义的普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物。是马列主义在中国的运用和发展。它是以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家，根据马列主义的基本原理，把中国长期革命实践中一系列独创性经验作了科学的理论概括，形成了适合中国国情的科学的指导思想。毛泽东思想的主要内容是中国的新民主主义革命理论、中国的社会主义革命和社会主义建设的理论、关于革命军队的建设和军事战略、关于政策和策略等。在这一光辉思想的指引下，我国的革命取得了伟大的胜利，我国的社会主义建设取得了辉煌的成就。以近现代为重点来记述自然和社会状况的新方志，就很自然地离不开毛泽东思想。
党的十一届三中全会以来的路线方针政策，特别是坚持四项基本原则和改革开放，都是毛泽东思想的新发展，它丰富了马列主义宝库，也是我们修志必须遵循的重要原则。
但是，由于志书是资料书，用材料说话，好像和观点关系不大，其实恰恰相反．它和观点有着密切的关系。我们修一部志，要记述一个地区从自然到社会的历史和现状，对各种复杂纷纭的社会现象的资料，要根据自己的认识和判断去加以选择，取其精华，去伪存真。这种认识和判断，是同编纂者的世界观和修志的指导思想分不开的。同一事物，由于编纂者的立场、观点不同，往往得出两种截然不同的结论。因此，修志工作从篇目的拟订、资料的搜集，筛选和使用，记述的重点，突出特点以及文字的表述等等，都离不开指导思想，离不开编纂者的立场和观点。从我们验收和看过的志稿看，由于指导思想不明确，就出现这方面的问题：
(1)对旧志资料和古籍资料，缺乏分析、加工和整理，照录原文。如一个县志记载："1927年实行清党"，这句话明显地是站在国民党的立场说的。又一个县志载"明嘉靖年间，早魃为虐"，这句话带有浓厚的迷信色彩。若改成明嘉靖年间，天大旱，既通俗易懂，又说明问题。
(2)照抄档案，沿用过去的观点和语言，对"左"的错误不予否定．纯客观主义的记述，观点不明，是非不清。如"反击右倾翻案风，批判三株大毒草。"虽然打了引号，但不加任何否定之词是不对的。又如对1969年建党，按照档案内总结的观点和语言来写，完全予以肯定．1969年建党的指导思想是错误的，"吐故纳新"，吐的是坚持马列主义．毛泽东思想的老干部，把他们打成叛徒、特务、死不改悔的走资派而清除出党．纳的大多数是"造反有功"的人物，不以今天的观点予以否定是不对的。
(3)不按《决议》口径，凭个人认识，作出定论。如把反右与"文化大革命"等同，全盘否定。《决议》对建国以来政治上的大事，作了实事求是的科学的结论。对反右，《决议》认为对极少数资产阶级右派分子乘机向党进攻进行坚决反击是完全正确的和必要的。但是反右派斗争被严重地扩大化了。把一批知识分子、爱国人士和党内干部错划为"右派分子"，造成了不幸的后果。我们不能违背这一结论。
(4)从我区已出版的一些志书和已评议的一些志稿看，国民党既无罪恶又无错误，而共产党的失误连续不断，错误一大堆，给读者的印象是国民党比共产党好。这是一个大问题，值得思考和纠正。共产党和国民党有着本质的区别。共产党是工人阶级政党，她的宗旨是全心全意为人民群众服务，党的长远利益代表了工人阶级．劳动群众及各族人民的根本利益。国民党代表官僚买办地主阶级和大资产阶级等少数人的利益。它是建立在压迫剥削广大劳动人民的基础之上的。所以共产党领导中国人民推翻了国民党的黑暗统治。人民衷心拥护共产党，高唱"解放区的天是明朗的天"，没有共产党就没有新中国"，扭着秧歌载歌载舞庆祝解放。如果不是国民党的黑暗腐败，国民党能被推翻吗?所以上述这些志书的记载，既违背了历史的真实，又忽视了两党的本质。问题在那里呢?在于资料欠缺，没有档案，找资料困难，又没有去努力挖掘。只要我们千方百计想办法，是可以找出材料的．国民党镇压屠杀共产党人和革命群众；贪污腐化，敲诈勒索；有钱有势的人勾结官府，横行霸道；征兵、征粮、征税严重，群众不满等等，只要我们去找，是可以找到材料的。
有的同志说，胡乔木同志在全国第一次修志工作会议上的讲话中，要我们在编纂工作中避免一种所谓"政治化"的倾向，不要使方志染上宣传色彩。言下之意，强调指导思想与他的这个话有矛盾。我认为胡乔木同志指的是画蛇添足的多余的评论，大批的题词和大批选得不适当的照片以及一些不必要的空话。这类东西既不合志书的规范，也有损志书的严谨性和科学性。胡乔木同志讲的话是正确的，他是从志书的质量来要求的，并不反对志书代表一定阶级的世界观，为一定的阶级服务。而且他的上述这句话，"政治化"三个字是打了引号的，这三个字的前面还有"所谓"二字。我们不能把它理解为可以不要指导思想。
新方志必须遵循实事求是的根本原则
实事求是，是马列主义、毛泽东思想的精髓，是党的思想路线，是我们开展一切工作必须遵循的根本原则。实践证明，凡是按照这一原则的工作就顺利，获得良好的效果或取得大的胜利；凡是违反这一原则的工作就要失败或犯错误。实事求是又是修志工作指导思想的核心。只有坚持实事求是，志书才有生命力，背离实事求是，志书就要出毛病或者短命。我们有过这方面的教训，如1958年，我们也修过志，但那时在"左"的思想指导下，不实事求是，结果修出来的志书，不是科学的资料书，没有参考价值。今天修志再不能那样搞了，一定要坚持实事求是的原则。那么，怎样坚持实事求是呢?我认为主要有以下几点：
(1)资料真实可靠。
资料真实可靠是志书真实性科学性的基础。但要做到资料真实，就要广征博采，大量搜集第一手资料，特别要注意搜集亲历亲见亲闻的资料，传闻的资料只能做参考。搜集资料，文字资料是一个方面，更重要的是深入调查采访，把问题弄清楚。能搞清一二个重大问题，记载到县志里去，真正起到补史之不足，这部志书的价值就高了。但我们有的志不注意调查，只在房子里抄档案、报刊和古籍（当然这样做是需要的)，没有到室外广阔的天地里去做实地的调查。据我馆市县志研究室的同志说，他们到一个县评议志稿，这个县有个牛圩，现每圩有几百头牛交易，历史上很有名，是这个县的一个特点。问县志办的同志，历史上这个牛圩最多达到多少头，他们说找不到确切的数字。后来发现离圩不远有一块石碑，上面就记有牛上圩最多的数字。我们搜集上来的资料渠道多，来源广，数量大，同一事物往往说法不一。这就要开展细心的深入的调查研究，听取各方面的意见，不可偏听偏信，主观武断。对资料进行认真地分析研究考证核实，使入志的资料真正做到真实可靠，确保志书的质量。
(2)准确地反映事物的本质面貌。
有了真实可靠的资料之后，如何反映事物的本质面貌，并不是一件轻而易举的事情。社会事物，复杂纷纭、而且每一事物又不断发展变化，人们耳闻目睹的往往是一些社会现象，有的从现象可以看到本质，有的则不能。所以我们不提倡秉笔直书。秉笔直书是不问曲直，纯客观主义的记述，好像照相一样，把像照下来了事，这不能完全反映社会事物的本质。我们提倡的是实事求是。实事，就是客观存在着的事物；是，就是规律性、本质；求，是研究。这是毛泽东同志早已解释过的。实事求是，要求我们从历史的客观实际出发，考察事物全部历史发展过程，要从事物发生、发展以至灭亡每一阶段的材料中由表及里的进行分析，才能得出规律性的东西。经过这样考察分析对事物有了本质的认识之后，记述起来就能反映事物的本质面貌了。还有个总结经验教训的问题，比如横县解放以来成绩突出：粮食从解放初的一亿多斤到1985年达到7.4亿多斤，增加了几倍；工业从电灯公司，碾米厂起步，现在有电厂、糖厂、水泥厂、氮肥厂等20多家地方国营工厂，产值达1亿多元人民币。但是，在这期间，错误也大，1956年因饿死人，县委书记被撤职；大跃进乱刮共产风相当厉害，损失也大。若能对这种情况进行深入分析研究，总结出战胜困难克服失误发展了生产的经验教训，再运用资料记述出来，县志的资政作用将会更大。
(3)弄清"文化大革命"与"文化大革命期间"这两个不同的概念，如实记述文化大革命期间的建设情况。
如何记述文化大革命期间的建设情况是很多修志的同志所关心的问题。如有的同志提出，"文革"时期我县经济是发展的，怎样写?怕如实记述了别人说是为"文化大革命"贴金．为什么会产生这种顾虑，主要是弄不清"文革"与"文革期间"这两个不同的概念。"文革"是指政治运动，是一场动乱，灾难，要坚决全盘否定，而"文革期间"则是一个时间概念，在这期间所发生的事情要作具体分析。对"文革期间"的经济建设情况，《决议》已作了精确的分析和总结："正是由于全党和广大工人、农民、解放军指战员、知识分子、知识青年和干部的共同斗争，使'文化大革命'的破坏受到了一定程度的限制。我国国民经济虽然遭到巨大损失，仍然取得了进展。粮食生产保持了比较稳定的增长。工业交通、基本建设和科学技术方面取得了一批重要成就，其中包括一些新铁路和南京长江大桥的建成，一些技术先进的大型企业的投产，氢弹试验和人造卫星发射回放的成功，籼型杂交水稻的育成和推广等等"。这不是"文革"的功劳，没有"文革"我国的经济发展更快。"文革"期间的经济发展情况应如实记述。
(4)用历史唯物主义看问题，充分反映人民群众的作用。
"人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。"人民是社会物质财富的创造者，在经济部类应得到很好反映；人民是精神财富的创造者，在政治、教科文卫部类应得到很好反映；人民群众又是社会变革的决定力量，在政治部类，军事志、人物志应得到很好反映．还有对去逝人物功过的记述，要恰予其分，不隐恶，不溢美，避免片面性。有片面性，看问题，记述事物．说好就一切都好，说坏就一切都坏，这会严重影响我们贯彻实事求是原则的。
(5)克服影响事实求是的各种障碍。
近几年来，淡化政治，资产阶级自由化思想泛滥，也影响到方志界。例如，把那些敢于大写国民党的成就．敢子骂共产党的人，说是思想解放，把那些坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的人看成是思想僵化，保守。再如，有的同志因我们要搞第三次国共合作。就不讲国民党的罪恶。还有在我们编写人员中，有的同志在过去的政治运动中受过冤屈，对党有怨气，因而在某个问题上带着愤怒的情绪记述。凡此种种，对于我们在编写工作中贯彻实事求是的原则都是有妨碍的，要予以克服。
正确认识和记述好建国40年来的成就和失误
社会主义第一代新志书，重点是近现代，而解放后的现代又是重点的重点。如何实事求是地记述好解放后40年的历史，对整个志书起着决定性的作用。但要记述好这一段的历史，首先对解放后的成就与失误要有一个正确的看法。
前段时间,坚持资产阶级自由化的人妄图推翻党的领导，颠覆社会主义制度，建立全盘西化的资产阶级共和国，一个重要的手法就是否定建国后的建设成就和夸大我们的失误.他们拿我国和发达的资本主义国家相比，和"四小"相比。最近，我在报上看了一些文章，搜集了一些资料，作了一些对比。首先，发达的资本主义国家有几百年的历史，而且它们是靠对内剥削人民，对外侵略、掠夺起家的。中国从1840年鸦片烟战争到新中国成立前，仅战争赔款一项，数目就十分惊人。马关条约规定中国赔白银2亿两，辛丑条约规定赔款加利息近10亿两白银。而我们是在国民党留下的烂摊子起步的，时间只有40年。其次，从同期经济发展的速度以重要工业品的产量来看，我国钢在1949年排在世界第26位，1987年升至第4位，超过除美、日以外的资本主义国家。煤在1949年排在世界第9位，1987年升至第一位，超过一切发达资本主义国家。石油在1949年排第27位，1987年升至第5位,超过英、日、西德、法国等国家。十年改革取得重大成就，中国的经济增长率超过发达资本主义国家，1980—1985年，国民生产总值的增长中国为9.8％，发达国家为2.3％，美国为2.1％，日本为4％。再与"四小"相比，1980－1985年。“四小"的经济发展速度是6％—8％，低于我国同期9.8%。五六十年代，美、日等发达资本主义国家将一部分劳动密集型产业转移到亚洲“四小”。七十年代“四小”又成为美日一部分重工业转移的对象。而中国在六七十年代没有这样的机会。"四小"的经济严重依赖美、日，基础脆弱，我国经济靠自力更生，结构比较合理。
以上是横向与发达资本主义国家和"四小"相比，再从纵的方面看看40年来的历史事实。40年来全国人民在党的领导下，自力更生，艰苦奋斗，社会主义建设取得了辉煌成就，使中国的面貌起了天翻地覆的变化。但有人却片面看问题，一叶障目，好像40年就是"反右"扩大化，三年经济困难时期，"文化大革命"，除此之外，没干其他工作。评价40年要看它的全部历史，而不能根据某一段。失误我们是有的，只是40年的一小部分；不是40年的全部历史。我们最大的挫折和失误，主要是两个时期，一次是三年暂时经济困难，一次是"文化大革命"十年动乱。就是在这两个时期中，挫折和失误也不是历史的全部．从社会主义改造完成之后到"文革"前这十年时间，我们虽然犯过“左”的指导思想错误，但毕竟是我国开始全面建设社会主义的十年，成绩是伟大的。《决议》是这样说的：“直到文化大革命"前夕的十年中，我们虽然遭到过严重挫折，仍然取得了伟大的成就。以1966年同1956年相比，全国工业固定资产按原价计算，增长了三倍。棉纱、原煤、发电量、原油、钢和机械设备等主要工业产品的产量，都有巨大的增长。从1965年起实现了石油全部自给。电子工业、石油化工等一批新兴的工业部门建设了起来。工业布局有了改善。农业的基本建设和技术改造大规模地开展，并逐渐收到成效。全国农用拖拉机和化肥施用量增长六倍以上，农村用电量增长七十倍。高等学校毕业生为前七年的四点九倍。经过整顿，教育质量得到显著提高。科学技术工作也有较突出的成果”。“文革”中我国的经济遭到很大的损失，但也要看到党中央的一些老同志如周恩来、邓小平等和广大工农兵群众和干部、知识分子等与林彪、四人帮作斗争，坚持生产，使国民经济在困难中仍然有所发展。
有人对"三大改造"提出疑问，说什么现在又允许多种经济成分存在和发展，不搞"三大改造"不更好吗?认为“三大改造”不好写。对这个问题要用历史的观点去分析。马克思主义认为对每种社会制度或者社会运动进行评价的时候，必须从产生这种制度或者运动的条件出发，一切以条件、地点和时间为转移。产生“三大改造”的条件是什么呢?“三大改造”是在我国恢复国民经济之后，党中央提出了过渡时期的总路线，社会主义工业化是它的主体，对农业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造是它的两翼。从1953年初开始，三大改造与我国第一个五年经济计划的实施同时进行。最先是农业合作化。土改后，农村出现了新的矛盾：一是分散孤立的个体农民底子薄资金缺，抵御自然灾害的能力很低，也无法进行大规模的农田水利基本建设和购买先进的农业机具，农业生产的发展受到很大的限制。为了改变这种状况、发展农业生产，许多地方农民要求组织起来。二是个体农民的经济地位不稳定，开始出现“两级分化”，的现象。一部分农民生产发展生活上升，有的开始雇工，放高利贷，甚至买田买地；有少数原来的贫农、雇农由于家底薄，劳力缺，债务重和经不起灾害的袭击，生产生活都发生了困难而被迫出卖土地或借高利贷。此外，国家工业化也需要农业的迅速发展与之相适应。在这种情况下，对农业进行社会主义改造是必要的和正确的，互助合作运动．贯彻自愿、互利，示范的原则，由临时互助组、常年互助组到初级农业合作社都是有计划有组织的逐步发展，深得农民的拥护。以广西来说，到1953年底，全省互助组发展到21.46万个，参加农户达89.7万户，占全省总农户数的23%。1953年春，试办初级农业生产合作社。当时，在全州县蒋在球、罗述珍、贺县缪隆恩、岑溪莫寿全等一批先进互助组的基础上首先办起了初级农业生产合作社。由于这几个社办得好，在办社的第一年便取得增产增收的好成绩，大大鼓舞了广大农民群众。到1955年春，全省共建成初级农业生产合作社1.7万个，入社农户37.6万户，占全省农户总数的9.64％。这些初级农业合作社绝大多数都增产增收，显示出它的优越性。到1955年8月，中共广西省委召开区委书记以上干部会议，传达贯彻毛泽冻同志《关于农业合作化问题》的报告，批判“怕困难的右倾思想”，建社指标越来越高，而且向高级社急速过渡，从1955年底开始试办高级社，仅用了两个多月时间，全省便建成高级农业社7.3万个，入社农户达到全省总农户的96.88％：由于急于向高级社过渡，工作粗糙，形式又过于单一，而产生不少问题。我们不能以“过急过快”来否定农业合作化。其次，回忆一下对资本主义工商业的社会主义改造。我们不能脱离当时的历史条件看问题。当时的情况是，尽管资本主义工商业的数量和资本都不大，但它的经营同刚刚开始的计划经济存在着尖锐的矛盾。"国家需要有利于国计民生的资本主义工商业有一定的发展，但资本主义工商业的发展也必然出现不利于国计民生的一面，这就不能不发生限制和反限制的斗争。在资本主义企业和国家经济政策之间，资本主义企业与国营企业之间存在明显的利益冲突。那时国营经济还很薄弱，而资本主义经营能量很大，如果对私营工商业不进行社会主义改造，任其发展，势必形成对国营企业的冲击。还有在资本主义工商业内部也存在着工人与资本家的矛盾。党采取了正确的政策，顺利地完成了对资本主义工商业的社会主义改造。再说对手工业的改造，以广西来说，以手工业生产合作社为中心，采取循序渐进的办法，由手工业合作小组、手工业供销合作社发展到手工业生产合作社。到1954年6月，参加这三种组织的总人数占城镇手工业从业人员的22％。1955年，手工业产供销不平衡，生产又面临严重困难。省人民政府决定将手工业的产供销纳入地方工业计划，实行综合平衡，统筹兼顾。各级手工业管理局又加强对手工业合作社的指导，帮助其提高产品质量，打开了销路。这些措施，促进手工业生产的发展，吸引手工业者一批又一批的参加到生产合作社里来。1956年1月，在农业合作化高潮的影响下，出现了手工业合作化高潮。在手工业合作化高潮中，虽然产生了一些问题，但整个主流是好的。
总之，“三大改造”是根据我国国情的一种社会主义创造，它的方向是正确的。试想，没有生产资料所有制的社会主义改造的胜利完成，我们能说社会主义制度在我国建立吗？也不能因为社会主义初级阶段以公有制为主体又允许多种经济成分的存在而否定三大改造。须知今天同五十年代前期的情况和条件已大不相同，今天国营经济已经相当强大，成为国民经济的柱石，其他经济只能起补充的作用。因此，不能拿今天的情况和条件去看待过去运动。《决议》是把“三大改造”结论为“伟大的历史性胜利。”
总起来说，解放40年来取得巨大成绩，这是客观事实，有失误也是客观事实。成绩要肯定，失误要承认。江泽民同志在国庆讲话中说“我们必须充分肯定中国入民在社会主义制度下取得的辉煌成就。任何怀疑、否定我们成就的观点，都是没有根据的，是错误的和有害的。同时我们又必须充分认识和坚决纠正我们工作中的失误。不承认失误的观点，同祥是没有根据的，是错误的和有害的。”这种实事求是的态度，应是我们记述成绩和失误的指导思想。还要弄清楚，成绩是主要的还是失误是主要的。前面已经说过，解放40年来成绩是主要的，这是本质和主流，失误是次要的，是支流。不抓住本质和主流或把支流看成主流是不符合客观实际的。认识清楚之后，对成绩和失误的记述，还有个方法问题，这就是记述成绩时，要避免空话、套话、大话和多余的话等的宣传色彩；记述失误时则要明确，这是建设有中国特色的社会主义缺乏经验探索中的错误、前进中的错误，不是追究责任，也不是怨天尤人，而是为吸取教训，为后人借鉴，避免重犯类似的错误。
志书的编纂要反映一个中心两个基本点
党的十三大总结十一届三中全会以来党的路线方针政策，把它概括为一个中心两个基本点社会主义初级阶段基本路线，这是建设有中国特色的社会主义的总方针总政策，是一切工作的指路明灯，也是我们修志工作的指导方针。我们在志书的编纂中要认真地反映这条基本路线。1984年10月在桂林召开的全国南片县志稿评议会，提出了新志书要以经济为主体，使志书更好地反映我国的经济建设，为经济建设这个中心服务。这个意见得到了全国方志界的重视。新编地方志大都重视了经济内容的记述，一般占到全志篇幅的三分之一或百分之四十，纠正了旧志重人文轻经济的弊病。不仅如此，而且在经济内容中注意了生产力状况的记述。两个基本点中的改革开放，也引起注意和重视了，表现在注意了对经济体制上阻碍生产力发展的各种弊端的记述、为经济体制改革服务。同时加强了改革开放以来所取得的巨大成绩的记述。对两个基本点的另一基本点即四项基本原则方面的记述显得有些不够，需要加强。如何加强这方面的记述，还缺乏经验，希望同志们在实践中大胆创新。在这里，我仅提点粗浅的意见，供参考。
四项基本原则是立国之本，是我们为之奋斗得来并在今后要坚定不移地贯彻的原则。没有共产党就没有新中国；只有社会主义才能救中国，才能发展中国；马列主义、毛泽东思想是我们的传家宝；人民民主专政是建设社会主义的坚强柱石。在志书中要以翔实的资料记述这些问题的历史和现状及其它的发展过程。还有要加强精神文明建设方面的记述。首先要记述我们开展了一系列社会主义精神文明建设的实际工作，如马列主义、毛泽东思想的基本理论教育；端正思想路线教育如开展真理标准问题的讨论；共产主义理想教育、爱国主义教育、“四有”教育、集体主义教育、社会主义法制教育；开展治理脏、乱、差活动、优质服务活动，文明礼貌月活动、“五讲四美三热爱活动”；学习先进人物和英雄人物活动，如学雷锋、焦裕绿活动，学习法卡山精神等。在这些教育活动中创造的好形式和经验，如军民共建、城乡共建、工农共建、警民共建的文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭，还有举办读书交流会、理想讲演会、先进人物事迹报告会等。其次，记述社会主义道德，要通过人和事来记述社会主义道德。如我们党提倡的“全心全意为人民服务”、“一不怕苦，二不怕死”、“大公无私”、“毫不秘己”“专门利人”等等。第三，记述社会主义的新型关系，如军民关系，军政关系，人与人之间的平等互助，友爱的关系等等。第四，有选择地记述些忽视社会主义精神文明建设所出现的社会丑恶现象，如买卖婚姻、封建迷信、偷盗赌博和抢劫、凶杀等。曾经绝迹了的卖淫，拐卖妇女儿童、吸毒贩毒又死灰复燃。这样从意识形态上加强记述，不仅体现了社会主义精神文明建设，也使志书资政、教育、存史的功能更为加强。
坚持质量第一
保证质量，坚持质量第一，是对新编地方志的基本要求。全国地方志第一次工作会议的主题思想就是保证新志书的质量。这是因为志书的质量是志书的生命。只有高质量的志书，才能有好的社会效益，起到为社会主义物质文明和精神文明建设服务的作用。
坚持质量第一要贯彻修志的全过程，从篇目的拟订，资料的搜集，整理，编写、修改到出版，每一步都要在质量上下工夫。志书是严谨、朴实、科学的资料书，需要精雕细刻，它不像其他工作那样，可以突击完成。可是且前有一种急于求成的思想，总想早一点快一点出书。这个思想我们是理解的。有的搞了七八个年头，想早看到出成果.但这应该在保证质量的前提下求快，扎扎实实地做好每一步的工作。急于求成，草率从事，必然影响志书的质量。
为了保证志书质量，我们即将发出通知，要求市县志办在送志稿到区通志馆验收前，必须做好的几件工作：①参考区内出版的五部以上县志，加以对照，经济对经济、政治对政治、教科文卫对教科文卫，看自己的志书达到还是超过这些志书的水平，若达到或超过，则可以送来验收。否则，自己再修改提高；②要有资料长篇；③经过评议；④主编要总纂。这四条要齐备，否则不验收。希各市县志办照此办理。
最后，是要学好江泽民同志在庆祝中华人民共和国成立大会上的讲话。
江泽民同志在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上的讲话，总结了建国四十年来的经验，特别是总结了今年春夏之交颠覆与反颠覆的经验教训和坚持四项基本原则与坚持资产阶级自由化斗争的经验；作出了建国以来的四个基本结论；提出了当前党和国家工作中特别重要的十大问题。这是我们新一代领导集体的政治宣言，是当前我国各项工作纲领性的文件，也是我们修志的重要的指导思想。解放后30年有《决议》作了科学的总结，改革开放10年来，我们进行现代化建设的经验教训，江泽民同志的讲话作了基本总结。把两者结合起来，对40年来历史经验的了解就更全面更深刻了。因此，我们要认真反复学习，深刻领会其精神实质，用讲话精神作指导，修好志书。这对保证志书政治质量，与党中央在政治上保持一致有着重大的关系。与此同时要学习党的十三大四中、五中全会精神，还要学习《决议》、《中共中央关于体制改革的决定》、《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，十三大初级阶段的基本路线。这些都是我们修志的思想武器，特别是《决议》，这是我们记述解放后前三十年历史的准绳。
后来居上，这是事物发展的规律。我希望同志们在修志工作中，借鉴别人的经验，努力创造自己的新经验，你追我赶，把志书的质量推向新的高度，有更多更好的志书问世。
摘自《广西地方志》期刊1990年第1期
